第1篇：大学生价值观范文

关键词：大学生；价值观；必要；塑造策略

大学生，是国家宝贵的人才资源。做好高等教育工作，关乎经济发展、民生改善和社会稳定，也关系到民族的未来。尤其是在科技主导社会发展的时代，大学生的价值更是显得尤为重要。价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要的总评价和总看法。显然，人的价值观不仅可以左右自己的思想与格，会决定自己的未来职业，甚至决定了未来一生的发展轨迹。如果没有一个端正的价值观，那么找个人即使水平在高，他的人生也不会有太多的价值[1]。对于新时期的大学生而言，理论知识和实践技能是他们综合素质构成的一个部分，而只有这些还远远不够。试想一下，如果一个大学生，连正确的价值观都没有，那么理论知识和实践技能再精湛，他又能为社会做出什么贡献呢？因此，在新时期，加强大学生价值观的培养，为学生塑造健康、积极和端正的价值观取向，不仅是大学生自身发展的需要，也是整个高等教育健康持续发展的需要，更是国家和民族兴旺发达的需要。

一、新时期大学生价值观塑造的必要

对于大学生而言，价值观在一方面表现为她们的价值取向和价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为大学生们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。在过去很长时间中，由于大学生比较少，高等教育体系中更强调培养学生政治意识形态的鉴定，强调学识渊博，强调技能扎实。而随着社会主义市场经济的确立，给很多不良的社会风气提供了滋生的土壤，高校里出现了不同程度的“追求物质利益和实现自我幸福”、“寝室亲密关系变质、社会信任度下降”、“社会参与度降低与社会责任感萎缩”以及“信仰危机和传统道德塌陷”问题，这对部分大学生的良好价值观念形成也产生了不利影响[2]。因此，在新时期积极引导大学生健康价值观的形成，引导学生形成合理协调个人利益与集体利益、摆正金钱在人生追求中的位置，以及正确认识个人、社会与他人之间的关系的能力，不仅是学生个人发展的需要，也是国家和民族发展的需要。

二、新时期大学生价值观塑造策略

1. 以净化环境为基础，营造正确价值观形成的氛围

每一个人成长的环境，都会对其价值观产生非常重要的影响，甚至有的是决定的影响。尤其是现阶段，校园已经不再如往日那般单纯和宁静。在这个物欲横流、金钱至上、权力至上的社会之中，一些不和谐的音符也悄悄的影响到了大学校园。在这种情况下，高校自身要首先负起责任，与市政、城管、城市规划等相关部门联系，净化校园及周边的环境，尤其一些舞厅、KTV、酒店等高级消费场所，要尽量清除。校园内部更是要加强对于一些商业设施的监管，不能将学生住宿、吃饭分等级，要让学生在一种相对朴素、公平、单纯的环境中成长，用更多健康、积极向上的环境来保障学生们正确的成长轨迹。这样以来，慢慢的在学生心目中已经形成一种思维定势，他们的价值观一段确立，就很难再改变，这样对于未来学生的发展有很大的好处。

2.以思想教育为基础，及时关注学生价值观变化动态

思想教育，历来都是我党开展工作的法宝，塑造大学健康的价值观也不例外。而长期以来，我们很多高校中有关大学生价值观塑造的思想教育过于表面化、形式化，开大会、作动员成了一种标准化的工作作风。实际上，不同学生有不同的需求，单纯“一刀切”的思想教育模式，很可能引起学生们的厌倦，不但不会起到好的效果，甚至会适得其反。我们需要承认，加强思想政治教育，使当代大学生树立正确的人生价值观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须根据大学生思想道德状况的特点，从理论与实践的结合上下功夫，才能真正收到实效。首先，要用邓小平理论和马克思主义基本理论教育、武装当代大学生；其次，加强党的建设，以党团组织的优势引导青年学生，以党团员模范作用带动青年学生；最后，要不断丰富思想教育模式，通过电话访谈、qq群、价值观网站等诸多途径，构建一条立体式的思想教育体系，推进学生健康价值观的树立。

3.以楷模影响为动力，有效促进学生健康价值观塑造

楷模和典型的影响力对于大学生而言是巨大的，尤其是一些学生们身边的案例，影响更大。因此，在在对大学生进行人生价值观教育时，要注意宣传先进典型，发挥榜样作用[3]。一方面，我们要加强对于传统楷模的宣讲，比如雷锋、焦裕禄、李素丽等，同时还要注意挖掘学生们身边的人和事。也许这些人，这些事，看上去很不起眼。但是实际上，恰恰是这些发生在学生们身边的事情，才更能让学生看得见，摸得到，更容易引起他们的情感共鸣，最终落实到健康价值观的塑造之中。比如，河北农业大学深刻学习果树9301班，学习何飞。这些平凡的人物，平凡的事，就发生在我们该校学生身边，通过该校对这些真人真事进行立体的宣传，在广大学子之中引起了强烈的共鸣，也成为了学生们争先学习的榜样，对于影响一代人价值观的树立，起到了非常积极的作用。

三、结语

当然，从主流来看，当代大学生的人生价值观在整体上是健康向上的，符合时代和社会的要求[4]。他们有理想，希望自己将来在事业上取得较大的成就，追求幸福美好的生活；他们有社会责任感，希望自己成为对国家，对人民，对社会有用的人，愿意为国家为社会做出自己的贡献；他们有良好的品德，热爱祖国，敬重父母，重视友情，肯定善行。但是我们还是需要未雨绸缪的去认真对待那些价值观取向不端正，甚至扭曲的大学生，积极的进行引导和教育，争取使他们的价值观发展早日步入正轨，更快更好的成为合格的大学生，为国家和民族做出更多的贡献。

参考文献：

[1] 王建光. 当代大学生价值观培养与就业[J]. 吉林工程技术师范学院学报，2011（12）.

[2] 薛晓静. 高校学生管理工作存在的问题及对策探讨[J]. 商业文化， 2011（6）.

[3] 王 辰. 加强高校思想政治教育工作，促进当代大学生价值观塑造[J]. 科教导刊（上旬刊），2011（8）.

[4] 大学生应该如何树立正确的价值观[EB/OL].

第2篇：大学生价值观范文

论文摘要：本文从当代大学生人生价值观的变化趋势入手，阐述了大学生人生价值观的特点及现状，并分析了产生此类变化的原因，探讨了新形势下高等教育如何加强大学生人生价值观教育．从而使其树立远大的理想和正确的人生追求，为振兴中华贡献自己的青春。

随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深人，高等教育的各个方面受到了许多冲击和挑战，并直接影响了当代大学生的人生价值观，如何根据当地大学生人生价值观的现状，进一步运用马克思列宁主义基本理论，特别是科学运用邓小平理论来加强对当代大学生的思想政治教育，使之树立正确的人生价值观，从而把他们培养成合格的社会主义事业的建设者和接班人，已成为当前高校思想政治工作的一项重要任务。

一、当代大学生人生价值观主流及存在的问题

高等教育是培养适应社会现代化要求的高素质人才的园地，大学生代表了中国的未来和希望，故他们能否树立起正确的人生价值观直接影响我国社会主义建设事业的成败和中华民族的兴衰。

目前我国大学生人生价值观的主流是积极向上的，他们多生长在十一届三中全会拨乱反正后改革开放的年代中，在党和政府的关怀和学校多年教育下健康成长；他们拥护党的领导，拥护改革开放政策，热爱社会主义祖国；能认识到人的价值不仅包括社会对个人的尊重和满足，而且也包括个人对社会的责任和贡献；他们大多数在学习上勤奋努力，渴望学到更多的知识和本领，以适应竞争和社会主义建设的需要。

然而，由于我国当前处于市场经济发展的初始阶段和新旧体制转换时期，市场运作法规和秩序尚不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的价值观向自我倾斜，被金钱扭曲，出现了功利化、多元化的现象，对其人生价值观产生了严重的不良影响，其主要表现为：

(一)重金钱实惠轻理想追求

当代大学生大多数赞成接受共产主义理想，但也有的人内心认为实现共产主义理想是渺茫的。他们大多数虽赞成人生价值在于奉献，但往往又未将其完全付诸实践。在实现人生追求中，一些人缺乏远大的理想抱负，重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求，重等价交换而不愿付出爱心，这种人格的退化已在当代大学生中屡见不鲜，他们在意的是自己，是今朝有酒今朝醉，从不去想明日该何去何从。已有的研究结果表明，有利于自我发展是当代大学生择业考虑的主要因素。部分大学生受拜金主义、享乐主义影响，把挣很多钱、当官发财作为幸福的标准。一些大学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”；一些以大学文凭为上升的跳板梦寐以求的是出人头地，谋取金钱地位，一些人甚至大言不惭“理想理想，见钱就想”，“前途前途，有利就图”。这都使共产主义理想信念在一些大学生的心中发生动摇，使他们在树立正确的人生价值观方面产生不同程度的困惑和焦虑。这些导致当代大学生的人生价值观呈现出多元化的不稳定局势。

(二)重个人利益轻国家集体

当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家集体，为集体做出贡献，赞同以集体主义为价值观的核心。部分大学生认为人的本质是自私的，他们以个人主义为自己立身行事的准则。一事当前，先为自己打算，把个人利益放在国家集体利益之上。这一点在大学生的择业上主要体现是在择业目标，从“关注社会”到“关注个人”，大学生的择业意识自我突出。毕业生求职行为取决于不同的社会经济环境及其价值观念趋向的变化。从建国到80年代初期中国的政治经济及社会环境几乎杜绝了大学生择业自我意识产生的可能。在强大的思想政治工作的影响下，处于党、政府、祖国和人民的爱，绝大多数高校毕业生服从分配，心甘情愿到祖国最需要的地方工作，而自我国实行社会主义市场经济体制以来，市场作用对高校毕业生就业影响el益增强。在毕业生的价值取向中那种长期被压抑的个人成分开始显现出来，自我价值的实现和个人目标的追求开始主导毕业生的就业选择行为。经济体制的转型使大学生的价值本位观念转向自我。他们自信、朝气、独立、个张扬；他们也迷茫、叛逆、惶恐、自我崇尚；他们看重自己的利益尤其注重自我发展，渴望实现自我，渴望成功。他们自认为是新世纪的年轻人，他们的一切都带上了这个时代深深的烙印。

(三)重知识才能轻道德品质

一些大学生认为个人价值观的实现，仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系，而于个人品德无直接关系，故出现了“重才轻德”的倾向。部分人把精力放在加强自身的专业知识学习方面，而在个人道德上出现滑坡，他们在政治上不求上进，不讲职业道德，为谋求个人利益而见利忘益，损人利己，损公肥私，等等。此现象体现在当代大学生职业价值观上更为明显。职业价值观是人们衡量社会上某种职业优劣和重要的内心尺度，是个人对待职业的一种信念，并为其进行职业选择，努力实现工作目标提供充分的理由。对大学毕业生而言，择业是走向社会独立生活的关键一环。就以上谈到的重知识才能轻道德品质的问题，2002年中国青少年研究中心与河北理工大学对全国36所高校9427名大学生进行了一次“大学生价值取向调查”，其中“大学生对专业课外最想学习的内容选择”结果显示，计算机知}只、网络技术、实用技术以超过半数的比例远远领先于其他选项而位居前列，而“政治理论”学习却几乎被大学生排在了最末一位，说明大学生重视现代实用技术与职场能力培养，轻视思想素质与理论培养训练的倾向十分明显。

(四)重奢侈享受轻艰苦奋斗

改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展，带来了经济高速发展和市场繁荣，出现了高收入阶层，不少爆发者已高消费为荣，一掷千金，加之少数舆论媒介的渲染和不正确引导，成社会心态的躁动和失衡，大学生们的价值观念和消费观念也此冲击。少数大学生不考虑自身的经济承受能力而追求超前消费。他们把高消费看作是一种派头，一种个人价值的体现。少数同学追求高消费影响到其它同学的消费心理，这都直接导致了当大学生中享乐主义，拜金主义的蔓延。为追求高消费，一些人方百计去挣钱而不安心学习，有的人甚至走上堕落的犯罪道。所以，加强对大学生进行人生价值观的教育已刻不容缓，势必行。

二、当代大学生人生价值观取向出现问题的原因分析

(一)市场经济的负面消极影响

我国社会主义市场经济体制的确立和发展，极大的推动了我经济发展和社会进步，其对广大学生正确思想观念的树立有促的一面，但也有负面的影响。市场经济自身的盲目，自发点和利益原则，等价交换原则的?削及方面，直接或间接的影响大学生的人生价值取向。在社会主义市场经济体制下，允许一分人先富起来，人们的收入差距不断扩大，并出现社会分配不的情况，使得人们心理出现失衡现象。花钱的多少，成为不少学生衡量价值大小的主要标准。

(二)社会不良思潮的渗透和侵袭

随着经济改革和对外开放的进一步深入，在各种思潮的冲击，人们的价值观发生了巨大变化，使共产主义的世界观、人生、价值观、社会主义、共产主义信念在一些大学生心目中发生动摇，部分大学生由于放松了政治理论学习，在人生观取向上出现了问题。

(三)不正之风和现象的影响

当前社会上存在的严重的不正之风和消极现象也给当代大学生树立正确的人生价值观带来不良影响和干扰。一些大学生在理想信念上产生困惑，厌倦政治，有的则强化了当官发财的思想意识。

(四)大学生思想政治教育机制的不健全

随着社会主义市场经济体制逐步建立，长期以来形成的一整套高校思想政治工作体系已不能满足新形势发展需要，只重视专业教育和科研，无视思想政治教育工作，不利于当代大学生正确人生价值观的树立。

(五)当代大学生自身存在的弱点

当代大学生自身存在的弱点是造成其人生价值观取向出现问题的不可忽视的原因。他们从未经受艰苦生活的磨练，使其不可避免的在人生价值观方面出现种种弱点。

三、加强当代大学生人生价值观教育的对策与思考

加强思想政治教育，使当代大学生树立正确的人生观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作我们必须根据大学生思想道德状况的特点，理论结合实践，才能真正的收到实效。

(一)用邓小平理论和马克思主义基本理论教育武装当代大学生

邓小平理论是当代中国的马克思主义，是指引我们实现新的历史任务的强大思想武器，也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。李岚清同志在高校邓小平理论课座谈会上指出：要通过学习邓小平理论“把学生的思想统一到邓小平理论和党的基本路线上来”，只有这样才能把大学生“培养成高素质的社会主义事业的建设者和接班人”。

(二)加强党的建设，以党团组织的优势引导青年学生，以党团员模范带动青年学生

为提高大学生思想政治觉悟，使其树立正确的人生价值观，就必须要抓好党风廉政建设，密切联系群众，提高党在广大青年学生中的威信；同时，要加强高校基层党团组织建设，充分发挥高校党团组织的积极作用，进一步加强对党团员的教育，发挥其先进代表作用。

(三)加强对青年学生的艰苦奋斗教育

总书记在中纪委七届三中全会上指出，要“大力发扬艰苦奋斗精神”，艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，同时也是我党的优良传统和工作作风。艰苦奋斗精神不仅是思想品德问题也是人生价值观问题，在新的历史发展时期，青年大学生尤其不能忘记艰苦奋斗精神。

(四)坚持多种形式的思想教育，积极探索新时期大学生人生价值观教育的有效途径。

为促进大学生树立正确的人生价值观，我们对青年学生要加大思想政治教育力度，坚持通过教育灌输正确的思想，要坚持对他们进行多种形式的正面教育：例如中华民族优秀传统文化教育和中国近现代史、现代史教育以及民主法制教育，通过这些教育促进青年学生树立正确的世界观和人生价值观。

第3篇：大学生价值观范文

关键词：“90后”大学生；价值观；引导

中图分类号：G64 文献标识码：A

原标题：90后大学生价值观的现状与如何正确引导

收录日期：2013年4月19日

价值观是推动人们决策或采取行动的核心因素，它在人的生活中占据着重要地位，是随着人的社会化的历程而逐步形成和发展的。自2008年新生一代的“90后”走进大学校园开始，第一批已成年的“90后”大学生一瞬间成为社会关注的焦点，这个群体与“80后”、“70后”大学生完全不同，他们有着不同的成长经历，生活在改革不断向纵深推进、网络文化普及、各种文化思潮不断碰撞的时代，他们能否树立起正确、积极向上的价值观，对国家未来发展走向将产生重要影响。

一、“90后”大学生价值观现状

（一）对象与方法。随机选取在校的200名“90后”大学生进行调查问卷，采用自行设计的问卷进行调查，内容包括消费观念、人生观念、社会责任感、恋爱观四个方面。当场发放问卷200份，收回有效问卷200份，有效回收率100%。

（二）结果

1、消费观念。调查显示：“90后”大学生间贫富差距大，最低每月300元，最高超过每月两三千元，多数学生月生活费在600元～1，000元间。调查中：有39%的学生表示，经自己认真计划，不会透支；有41%的学生表示若生活费透支，将向家人索要；只有15%的学生打算通过打工赚钱、自力更生的方式弥补。

2、人生观念。调查显示：有35%的学生缺乏理想、信念和人生规划，32%的学生不相信理想和信念对人生的影响。43%的学生表示对未来有明确的目标，并正在努力实现，34%的学生表示没有目标，23%的学生表示经常更换目标。

3、社会责任感。调查显示：有64.7%的学生认为责任就是“要为自己做的、决定的每件事情坚持下去并承担后果”，但也有9%的“90后”认为“应该摆脱责任的束缚，做人开心快乐就好”。

4、恋爱观。调查显示：有50.6%的学生表示自己在进入大学以前就已经谈过一次“恋爱”，其中接近10%的同学谈过多次。“90后”大学生对于青少年早恋和婚前问题的看法，多数认为很平常，在受调查学生中，约有22.7%的学生表示赞成，另有37.5%的学生在表示赞同的同时，认为“不可轻率、应有责任感”，还有近40%学生表示反对或不愿表态。

“90后”大学生是成长在经济实力上升阶段新生的一代，通过调查分析反映出“90后”大学生的经济独立意识差，理财能力差，对家庭的依赖依很大，自力更生的念头萌生较晚；他们有自己的人生理想和目标，但并不十分坚定；他们心态开放易接受新鲜事物，随着改革开放30年来的积淀和我国与国际社会的全面接轨，“90后”大学生不因循守旧，他们崇尚创新精神、探索精神，对事物有独到的见解和看法；他们没有经历太多的人生波折和起伏，大多家庭生活条件优越，因此也不同程度造成了他们心理承受能力普遍不强，容易自卑而且比较脆弱；同时出生在独生子女家庭的“90后”大学生有较强的自私心理，没有足够的责任感，喜欢特立独行、标新立异，背负着家人无限的厚望，又常常表现出巨大的压力和烦恼。

二、影响“90后”大学生价值观形成的因素

影响“90后”大学生价值观形成的因素是多方面的，社会因素在价值观的形成中起着决定作用，它包括社会文化、学校、和家庭三个方面。社会文化最为复杂，它又包括政治、经济、宗教、风俗习惯以及文化艺术等方面。这些方面的影响，有的是物质的，有的是精神的；有的是催人向上的积极因素，有的是诱人堕落的消极因素。在家庭中，家庭风气、家庭教育、父母的品行、长辈的生活态度都会潜移默化地影响他们的价值观。一般说，良好的家庭教育、和谐民主的家庭生活、父母积极的生活态度，对他们的价值观都会产生积极影响。而家庭关系紧张，父母不和或者离异，长辈品行不端，都可能造成他们价值观念畸形发展。同时，电影、广播、电视、网络、报纸杂志、书籍等大众传媒对青年价值观的形成和发展有着不可估量的影响。

三、对策

（一）学校加强教育，占领价值观教育的主要阵地。“90后”大学生步入大学校园后，学校就成为他们接受思想政治教育的主要场所，积极的教育理念、科学的培养方法、多样的育人载体都决定着他们正确价值观和人生观的形成。以校园文化为突破口，发挥思想道德教育的核心作用，针对不同阶段、不同学生的需求，以不同的校园文化活动为载体，弘扬祖国传统文化，引导其树立正确的人生观和价值观，提高大学生的做人标准和做事能力，在改造其客观世界的过程中改造其主观世界，在提高能力的同时提高道德水平、增强价值观教育的实效，促使“90后”大学生树立科学的价值观念。

第4篇：大学生价值观范文

文章论述了社会主义核心价值体系的内涵和意义，探讨了在核心价值体系构建背景下加强大学生价值观教育的重要和必要，并从高校和学生这两大视角提出了强化社会主义核心价值体系对大学生价值观进行引领的具体思路和对策。

关键词:

核心价值体系;大学生;价值观

价值观是大学生对客观世界有无价值、价值大小和价值选择的观点和看法，培养科学正确的价值观对健全大学生的人格，促进大学生的身心全面发展非常重要〔1〕。社会主义核心价值体系，是党在新的历史条件下提出的指引人们发展、进步的重要思想，是引导和帮助当代大学生培养科学、正确的价值观的重要“宝典”和价值指南。在社会主义核心价值体系下，加强对当代大学生价值观的探析和塑造，具有更加重要和特殊的意义。

1社会主义核心价值体系的内涵和意义

价值体系是一个国家、一个社会的精神内核、是非标准行为取向，是一个国家、一个社会、一个群体内的成员所广泛认同、积极拥护和自觉遵守的价值行为取向。在我国，构建社会主义核心价值体系经历了一个长期探索和不断完善的持续过程，凝聚着两代中央领导人集体的智慧和力量。早在10年前召开的十六届六中全会上，中央就提出了建设社会主义核心价值体系的任务目标。其后的2007年，时任总书记的的“6．25讲话”及党的十七大报告对这一命题进行了强调。十进一步提出了覆盖国家、社会、公民三个层面、高度凝练于二十四字的社会主义核心价值观，在新的时代背景下丰富和发展了社会主义核心价值体系的内涵，将社会主义核心价值体系建设提高到了一个新的地位和高度。社会主义核心价值体系在我国各种价值体系中居于核心地位，影响着我国社会的发展方向和属特征。随着实践的不断积累、沉淀以及理论的不断升华完善，这一核心价值体系的完整和结构更加突出，逐步形成了由“灵魂”(指马克思主义指导思想)、“精髓”(指民族精神和时代精神)、主题(指社会主义共同理想)、基础(指社会主义荣辱观)等相互联系、有机统一的四个方面构成的指引社会行为、独具中国社会主义特色的社会主流价值体系〔2〕。加强社会主义核心价值体系建设，是顺应时展潮流和人民群众精神期待的重要举措，是我国思想政治建设和意识形态领域的重大事件，是我国文化建设发展的重要成果，是凝聚共识、团结力量、共同奋斗的重要思想基础。

2加强大学生价值观教育的重要和必要

当代大学生是一群特殊而又重要的群体。与以往不同，这一代大学生，大多为“90后”或者“95后”，而且很大一部分是独身子女，是在新世纪成长起来的新一代，自我个比较鲜明、接触各类信息比较多、学习能力比较强，头脑比较敏捷，思维比较活跃，具有较好的整体素质，可塑强、充满生机与活力，容易受到外界影响，尚有较大潜力有待挖掘。当然，他们也存在着经历较少、阅历较浅、对社会了解不够、心理承受能力较弱、集体意识较弱、对党和群众感情不深等问题，容易受到各种不良风气和社会现象的影响〔3〕。此外，由于受到国际金融危机、专业结构、地区差异、高校毕业生数量增加等原因影响，当代大学生面临的学习和就业压力不断增加，使得这一群体在思想上表现出多变和复杂的情况。如一些大学生对所学专业的认同度不高，在面临就业时出现迷惘情绪;一些大学生对未来缺乏明确的理想和目标，价值取向受到多元化的影响比较深刻;一些大学生在学校期间沉迷于游戏、恋爱等而不能认真学习，却盲目地对就业形势和岗位期望过高;一些大学生由于经受不住个人主义、享乐主义等西方腐朽思想和各种价值观念的侵蚀和物欲的诱惑，逐步失去自我，过早地成人化、功利化和社会化，有的甚至走上违法犯罪道路。价值观关系着当代大学生的“总开关”问题，对当代大学生的健康发展具有重要意义。价值的多样化是当代大学生价值观的最显著特征。在构建社会主义核心价值体系的时代背景下，针对当代大学生的特点和价值观现状，这就要求我们必须始终重视和加强对当代大学生人生价值观的教育和引导，积极用主流的核心价值体系来引导和规范大学生的行为，影响和改变大学生的人生价值观，从而促进大学生的健康成长。

3强化社会主义核心价值体系对大学生价值观教育的引领作用

1)高校要充分发挥社会主义核心价值观的阵地堡垒作用一是要进一步加强对大学生思想政治教育工作。当代大学生是经过层层筛选和录用的具有较高知识水平和能力素质的青年人。从总体上来看当代大学毕业生的思想是积极上进的，大学生的人生价值是正确进步的，对党和国家的方针政策是积极拥护的，在爱国爱校、认真学习、遵纪守法、传承美德、见义勇为、服务奉献等方面涌现出了一大批的优秀大学毕业生。但在肯定大学生主流是好的基础上，也要实事求是地看到，由于大学不是绝对的“净土”，随着手机、电脑等现代信息技术产品在当代大学生中的普及，使得大学生的世界观、人生观、价值观日益呈现出复杂化和多元化趋势，大学生所处年龄阶段的特点，使得他们很容易受到国内外各种思潮的影响，而且其中一些影响是消极的、不利于大学生的健康成长的。如在西方资产阶级自由化思想、功利主义、拜金主义等不良思潮的影响下，有一些大学生看待社会问题较片面，喜欢当“愤青”;一些大学生虚荣心和浮躁情绪滋长，难以安心学习;一些大学生对未来缺乏规划和信心，整天沉溺于歌舞厅、网络游戏等消极享乐中。针对以上问题，需要进一步加强对当代大学生思想政治教育工作，积极将大学生的精神和思想动态引领到正确的发展轨道上来〔4〕。二是要积极关心当代大学生的思想和生活动态。把当代大学生最广泛地凝聚起来，不断增强服务和奉献意识，拓宽服务领域，加大服务力度，完善服务机制，提高服务水平，通过深入当代大学生、贴近当代大学生、服务当代大学生，帮助他们解决实际问题，代表和维护好当代大学生利益，真正把服务当代大学生的工作做好做实;要充分发挥培养举荐人才优势，围绕中心大局，通过开展系列活动来挖掘典型、造就人才，完善服务、培育人才，搭建舞台、造就人才;要信任当代大学生、关心当代大学生，切实把当代大学生的积极和创造引导好、保护好，积极鼓励当代大学生发挥聪明才智，自觉担负起时代重任，积极投身到国家改革事业的伟大实践中，在社会实践中唱响青春之歌。三是要注重对大学生组织的建设和管理。要坚持把共青团、学生会、青联等大学生组织作为新形势下开展党的群众工作的重要力量，从巩固和扩大当代大学生群众基础的高度，加强党对当代大学生工作的领导，使大学生组织始终沿着正确的方向发展。要秉持“团结、创新、奉献、合作”的青春主旋律，充分发挥共青团在大学生组织中的核心作用，带动大学生组织依照法律和章程创造地开展工作。积极组织开展丰富健康的活动，积极带领当代大学生真抓实干，不断学习，积极进取，使大学生组织真正成为一个优秀当代大学生代表和优秀当代大学生人物汇聚的社会精英组织。同时要积极发展同社会各界的交流联系，促进不同地区、不同院校当代大学生的沟通交流和学习互鉴。

2)强化当代大学生学习践行核心价值体系的主动意识和时代担当一是当代大学生要坚持正气，做社会主义核心价值体系的捍卫者。正气是一种信念，一种骨气，一种原则。当前，社会公众对公平正义的需求呼声越来越强烈，而社会现象还一定程度的存在，弄虚作假损害群众利益的行为还时有发生。作为当代大学生，就要做正直人、正派人、诚信人、老实人，勇做核心价值体系的捍卫者。就要坚定理想信念，加强道德修养，遵守制度法纪，保持一身正气;就要严格要求自己，经得住各种诱惑，在捍卫真理、守护良知、坚守底线中保持一身正气，坦坦荡荡做人，清清白白做事，认认真真学习。二是当代大学生要保持锐气，做时代改革发展使命的担当者。锐气是一种胆量，一种担当，一种闯劲。敢想敢干、勇于担当是当代大学生人的最大特质。不管身处何种岗位，都要用心、上心、尽心地去思考学习和工作中的关键和重点问题，对出现的新情况、新趋势，要在探索和解决具体困难、问题中学会换角度思考、换途径、换思路。要掌握科学的学习方法和创新的敏锐智慧，大胆尝试、大胆实践，真正做到把小事办实，把急事办妥，把难事办好，把大事办成。当前我国社会经济发展步入新常态，就业形势日益复杂，尤其需要当代大学生以昂扬锐气和创新精神破除发展的障碍，努力实现人生理想和社会价值。当代大学生要把实现个人价值与社会价值相结合，深入思考，科学定位，精心谋划，在服务社会、造福社会中体现价值、丰富人生。三是当代大学生要富有朝气，做满怀的实干者。良好的精神状态，是开拓未来、成就事业的重要保证。当代大学生首先要保持一种为理想、为未来奋斗的精气神。反映在学习上，就是要踏实刻苦，虚心好学，不断提升自己的综合能力与素质;反映以后的工作岗位上，就是要干一行钻一行、精一行，就是要敢想敢干，实干巧干。其次要保持阳光心态。当代大学生勇于开拓、敢于创新，必然会承担一些风险和压力，以后走上工作岗位还难免会遭受工作的阻力、领导的批评、群众的刁难等问题，最好的办法就是从学生时代开始，学会自我调整，看得开、想得通、悟得透，正确对待进步得失，努力培养心理的承受能力。再次就是要保持身体健康。身体是革命的本钱，当代大学生在搞好学习任务的同时，要注意多锻炼，并要有意识地培养阳光健康的生活习惯。最后是要长期保持学习和生活的。有，才有干劲;有，才有动力。当代大学生要对学习永葆、对生活持充满热情，并将和热情付诸学习进取和干事创业的青春实践中，努力使自己成为朝气蓬勃、满怀、积极进取、自强不息的“活力派”和“实干家”。

4结语

在社会经济深刻调整变化的新常态下，必须要高度重视大学生的价值观动态，积极引导当代大学生学好、用好社会主义核心价值体系的内容和精神，并主动将核心价值体系中所蕴含的核心价值理念内化于学习、生活和实践中，用当代主流核心价值观来磨砺、丰富和完善自身的价值观，让大学生真正能够朝着社会主义事业的合格建设者和优秀接班人而不断前行，努力奋斗。

参考文献

〔1〕王兴国，江滨，张浏伟．以社会主义核心价值体系引领当代大学生价值观教育探索与实践〔J〕．重庆理工大学学报(社会科学)，2013，(08):98－102．

〔2〕陈思．当代大学生社会主义核心价值观的培育研究〔D〕．中国地质大学(北京)，2014．

〔3〕王琳．当代大学生社会主义核心价值观培育探析〔D〕．大连海事大学，2014．

第5篇：大学生价值观范文

(一)学校方面的因素

(1)教学方法过于陈旧。高校除了是培养大学生职业技能和教授文化知识的场所以外，也是培养大学生正确价值观的重要基地。在促进大学生形成全面、直接的价值观方面具有重要作用。在进行思想政治教育的过程中，由于我国缺乏专门的价值观教学机构，很多高校在教学时，不能以大学生的实际需求为出发点，教学方式比较单一，使用的教学方法比较陈旧，甚至一些理论已经和现实脱离，整个教学过程过于枯燥，导致很多大学生不愿意接受思想道德教育。

(2)缺乏学习热情。大学生思想政治教育可以引导大学生建立正确的核心价值观，但是，在思想政治课堂上，大学生交头接耳、不拿课本的情况司空见惯。学生缺乏学习积极，究其原因主要有以下两个方面:一方面，随着我国市场经济的不断发展，各种价值观不断涌入校园，一些思想对大学生的生活方式和价值观产生了负面影响。另一方面，随着就业压力和人才竞争的日益激烈，一些大学生为了提高自己的就业竞争力，将自己的主要精力放在了计算机等级考试、英语学习等方面，淡化了核心价值观的学习。

(3)校园文化环境建设力度不够。随着我国市场经济的不断发展，各大高校都建设了新的校区，学校的硬件设施也日益完善。但是在精神文化方面的建设一直是薄弱环节，出现了精神文化落空的情况，这对建设和谐校园产生了负面影响。

(4)轻视大学生的思想政治教育。部分高校在教学的过程中，不注重培养大学生的思想道德素质。只要求大学生学习好职业技能和专业的文化知识，对大学生的思想道德教育的培养不够重视，致使学生道德素质缺失。

(二)大学生自身的因素

由于一些大学生的心理发展还不成熟，价值观存在不平衡和无序的情况。此外，大学生还处于心理未成熟时期，情感还不够稳定，具有比较明显的两极和可塑。情感控制能力弱、心理调节能力差，这些都导致大学生很容易被外界的行为和思想影响，从而出现价值认知偏差的情况。

二、提高大学生社会主义核心价值感教育效果的方法

(一)教师要充分发挥其主导作用，激活文化生态位

教师作为教育的传播者，其传播能力直接影响着学生的接受能力。在实际教育过程中，教师的核心价值观发挥着重要的作用，需要教师激活自己的文化生态位。教师要不断提升自己的综合素质和专业素质，发挥自身的主导作用。在教学过程中，要融入核心价值观，根据社会的发展需要，对自身的专业素质进行提升，提高自己掌握教学资源、使用新兴媒体的能力，以学生的需求为出发点，对教学方法进行积极调整。

(二)建立平等、和谐的文化生态师生关系

在大学生核心价值观教学的过程中，师生关系是影响教学质量的关键因素。大学生社会主义核心价值观的教育本质是对学生在社会实践中的基本情况的一种体现，特别是在人和人的实践交往过程中，更加需要建立平等、和谐的师生关系。其一，在开展大学生核心价值观教学的过程中，要更加注重建立平等、民主、和谐的师生关系，在培养学生情感和激发学生情感上努力，让学生的情感转变成意志，再由意志转变成习惯，不断提高学生的创新能力和增强民族精神。其二，要建立平等、民主的师生关系。在情感上实现沟通和融合。其三，在教育过程中，要注意建立生态型的互动关系，在互动过程中要注重平等和民主。教师要将教学的重点放在引导上，通过引导让学生积极参与到教学过程中，不断地进行探索、思考和实践。

(三)充分发挥学生的主体作用，找出属于自己的文化生态位

第6篇：大学生价值观范文

[关键词]价值澄清理论 价值观教育 启迪

一、价值澄清理论概述

（一）价值澄清理论的基本观点

价值澄清学派提出了价值澄清的理论假设：儿童处于充满相互冲突的价值观的社会中，而这个社会中根本没有一套公认的道德原则或价值观。这就决定了教师不可能直接把价值观教给学生，而只能通过分析评价等策略，帮助学生形成适合自己的价值观体系。该理论认为“如何获得价值观念”这一过程比“获得什么样的价值观念”这一结果更具有价值。价值澄清的主要任务就是帮助学生澄清其自身的价值观，使其获得最好的、适合于他们自身所处社会环境的价值观。

价值澄清理论的代表拉思斯指出：“每个人都有自己的价值观，并且，每个人都按照他自己的价值观行事”，同时，“价值观是不能也不应该被传授和灌输给某个人的”，因此，该理论的核心思想是指在人们价值观形成过程中，应该通过学习、分析、讨论、评价和反思等手段，来有效地发展他们的道德判断、道德选择和道德评价等方面的能力，帮助人们减少价值混乱，促进其形成适合自己的价值观体系和生活方式。

（二）价值澄清理论的基本要素和主要目标

在实际运行中，价值澄清理论强调四个关键要素 ： （1）以生活为中心，其注意力主要是解决学生的生活问题。（2） 对现实的认可，要求学生在接受自己的过程中帮助别人，与他人真诚相处。（3）鼓励进一步思考，要求学生做出明智的选择。（4）培养个人能力。通过上述的设计，

该理论希望实现以下主要目标： 降低学生不良行为的强度和频率；减少学生某些反叛和骚乱行为； 提高学生自我指导能力，增强其自信心； 使学生的价值观更趋成熟； 通过改善学生的学习氛围、社会关系，来改善学生的学习结果；排遣学生的个人压力； 提高其希望和信心；改善师生关系等。与西方传统学校道德教育的理论和方法相比，价值澄清理论更强调要积极关注学生获得价值的过程，其研究更多的是指向学生的现实生活。

（三）价值澄清理论的澄清过程

价值澄清理论认为，价值是学生经验的产物，不同的经验导致不同的价值观。该理论认为价值观并不是一成不变的，学生的价值观始终与形成和检验它们的经验相联系。由此，该理论强调价值澄清过程，认为价值是通过三阶段（选择、珍视和行动）、七步骤（1.自由地选择；2.从各种可能选择中进行选择；3.对每一种可能选择的后果进行审慎思考后作出选择；4.珍视与珍爱，对选择感到满意；5.乐于向别人公开自己的选择；6.根据选择行动；7.重复这种行动并使之成为个人的生活方式） 获得的。认为，学生不通过上述三阶段就不能获得价值，不通过上述三阶段获得的也不能称为价值。

（四）价值澄清理论的澄清策略与方法

价值澄清理论的代表们认为，他们所提倡的价值并不是由教育者直接灌输而来的，而是需要学生作自由的选择的。认为教师不能把价值观直接教给学生，只能通过分析评价等方法，来帮助学生形成适合他们的价值观体系。由此，在以学校价值或道德教育实践为核心的基础上，该理论设计了一整套价值澄清模式，提出了诸如对话策略、书写策略、讨论策略、提高对结果意识的策略以及其他19种澄清策略，其中，最常用的方法有： 澄清反应法、价值单填写法、价值观延续讨论法。在运用价值澄清方法时，该理论强师应关注学生在日常生活中表现出来的问题，并及时引导学生进行思考和评价。

二、价值澄清理论对我国高校德育模式创新的启迪

价值澄清学说是源于现实而又服务于现实的。在现阶段多元价值并存的社会背景下， 针对青年学生价值观教育中所存在的若干问题，我们应该借鉴该理论的合理内核，剔除其弊端，为高校德育提供现实的、具体的指导。

（一）树立“以生为本”的主体德育观，激励个体追求有意义的生活

德育既要引导受教育者关注当下的生活， 同时又要为受教育者未来的生活做准备。德育的目的并非是为了使受教育者掌握抽象的思想、政治、道德概念，而是为了激励受教育者过善的生活，过有意义的生活。价值澄清学派的经典著作《价值与教学》开篇就指出“以生活为中心”，要求价值教育不但要使人注意到行为、态度、兴趣、愿望、感情、信念、忧虑等有价值意义的生活事物上，也要使人注意到友谊、恐惧、合作、金钱、爱情、法律、秩序、贫穷、忠诚、暴力、逆来顺受等一般生活问题。价值澄清要澄清个体的价值，必然要借助与个体密切相关的生活事件，必须借助个体真切的经历和经验，从这点看，价值澄清是十分贴近生活的。但价值澄清正是在贴近生活的同时疏远了生活、割断了与生活的血肉联系。首先，在价值澄清那里，价值高于生活。价值澄清的目的在于澄清个体所拥有的道德价值，其关注点不在个体生活境界的提升，而在于个体价值形成的过程。其次，价值澄清接受实然，“鼓励”学生安于道德上的平庸而不追求应然的生活。“要澄清价值，我们需要毫无批判地接受他人的立场， 我们不必对某人的所作所为加以评判。相反，价值澄清法强调，我们要接受原原本本的他人。”[1]其结果是将生活的实然与应然两个维度割裂开来，在贴近生活的同时也疏离了生活。价值澄清全盘接受实然，削掉了人及其生活的应然之维，其所贴近的是个体当下的实况，所疏离的是对生命和生活更高意义的追求。[2]再次，由于价值澄清并不倡导一种公共的价值观，按照价值澄清的基本原则和方法进行实践操作，学生可能会作出一些对社会或自己不利的选择。道德相对主义虽然有助于学生选择自己的价值观，但却忽略了道德内容的教育，忽视了道德行为的指导，从根本上否定了个体价值等级的存在，使一些学生面临重大道德问题束手无策， 最终导致价值观混乱和无政府主义，从而奉行放任主义的教育策略。在很多情况下，其结果不但不能促进学生对有意义生活的追求，反而诱发了学生对反道德生活的向往。因为个人不论选择道德认知方式、做出道德选择，还是选择道德原则、寻求行为依据，都不可能是绝对自由的，都要受社会文化传统的影响，受社会政治、经济状况的制约，所以，教育者在具体指导学生进行价值分析时，要有明确的目的和指导思想。道德教育不但要使学生实然认识自己的现实境况，而且要激励人去追求更有意义的生活。高校德育在尊重学生个体经验的基础上培养学生的价值判断与价值选择能力的同时， 还要把个体的价值观澄清与社会的主导价值观统一起来， 并将社会主导价值观的认同贯穿于德育全过程。

（二）开发与设计“生活化”德育课程，引领学生的价值生成

我国高校德育课程在强调国家和社会需要方面有明显优势，但对于个人发展的要求重视不够，特别是在“应付现实生活问题的技能训练”方面明显不足，造成大学生走上工作岗位后， 面对复杂的社会不知所措， 既不会行使公民权利，也不懂得履行公民义务，更不善于利用法律来维护合法权益。因此， 高校德育必须突出受教育者主体发展的需要，开发与设计“生活化”德育课程。“生活是道德得以生长的土壤，离开了生活，道德是无法进行‘无土栽培的。”[3]思想、政治、道德与生活的内在联系决定了以思想、政治、道德为内容的德育过程也必须是生活化的，德育必须回归生活，扎根于生活，遵循生活的逻辑。

首先，受教育者在生活中遇到的鲜活的思想、政治、道德情境、问题、事件是德育课程的具体的素材。即使是抽象的概念、原理、观点也要尽量还原于其所代表的生动的、丰富多彩的生活，与受教育者的生活相联系，或从受教育者的生活引出，用受教育者生活中的素材加以确证或否证。其次，德育课程重视现实的生活素材， 并不排斥人类积累的传统的美德，只是对传统美德的学习不能仅仅通过书本而学习，而必须在生活中学习。因为传统美德不是写在书本上的抽象规范，而是体现于现实生活中，并在生活中得以延续和发展的。再次，现实生活是日常生活和非日常生活的统一，所以，完整的德育应是生活世界和科学世界德育的有机整合。我们所反对的是脱离日常生活而孤立地进行科学世界的德育，而非完全拒斥科学世界的德育。受教育者并不是生活在真空之中，在家庭、社会的耳濡目染下，他们会形成自己的“道德框架”。当价值观教育与他们的实际相悖时，他们不会将其纳入自己的“道德框架”，而德育新思维是产生抵触情绪。[4]

价值澄清理论告诉我们，价值观教育不是最终目的，而是引导受教育者适应生活的手段和工具，因此它只有融入受教育者的实际， 使他们根据个人发展的需要吸纳取舍，才能使其愿意主动承担道德责任，从而提高价值观教育实效。高校德育从课程目标、课程内容、课程实施到课程评价等各方面都要体现生活化。教育者要把对大学生的价值观教育与帮助他们解决实际问题结合起来，真正解决大学生在成长、成才过程中面临的实际问题。教师需要关注青年学生的现实生活，注意从学生的生活出发，引导他们对生活中所看到、发现的现实问题进行价值判断和评价，并做出价值选择。为此，教师要善于为学生提供一定的情境澄清各类价值，提供机会让他们自由地表达各自的价值观，引导他们作出判断、选择，通过各种事件成长起来，形成自己的价值观。这样既激发了学生探究的兴趣，同时又提高了学生感知社会生活问题的敏感和适应社会生活的能力。

（三）改进德育方法，注重价值观甄选能力的培养

长期以来， 我国传统的学校价值观教育模式的核心乃是重价值灌输，轻价值选择能力培养。这种教育试图向青少年传授某种不容置疑的、固定的价值观念，并努力采取多种措施以使学生接受并最终形成某种为大多数人所认可的道德价值观念。这种教育在相对稳定和封闭的社会中有其存在的合理， 但在多元价值观并存的社会中效果不尽如人意。我们不是像价值澄清学派那样否定灌输，而是否定单一的灌输和说教模式，同时注重发展青少年的价值选择能力，教给他们一些澄清自己价值的技巧和自我评价、自我指导的能力， 并使他们把这种能力转化为行为。“在我们看来，‘她如何获得价值观’这一问题比‘她获得了什么价值观’更为重要”，“我们不能教给儿童一套绝对的价值，但我们却能教给他们一些完好的东西， 我们可以教给他们用来获得自己的价值的方法。”[5]价值澄清学派这些观点至今仍能给我们提供一些启示。价值澄清作为一种道德教育的理论和方法，它的合理之处就是要讲究方法艺术，要尊重学生的主体地位，要坚持自由选择与限制的统一。[6]这些对于我们的德育方法改革来说具有重要意义。

当代大学生是在以市场经济为导向的社会转型期成长起来的，他们的价值观念在冲突中形成，其特征就是价值选择更加自由，价值观念更加多元。在成长与发展的过程中，他们经常会面临着很多的价值选择。在多元思想文化并存的社会环境背景下，鲜活的现实、活跃的媒介不断推动着大学生认知方式的转变，正统的、主流的、过去占绝对统治地位的思想意识及其教育的影响力日渐减弱。传统的价值观教育方法，如说理教育法、实践锻炼法、情感陶冶法、典型教育法等在过去多年的高校德育实践中发挥了很大的作用，但也存在一些缺点， 主要的不足就是不能很好的培养学生价值辨析和选择的能力。现实生活中的价值观问题很多，只有培养大学生自主认知与选择的能力， 才能让他们在进行价值辨析的基础上形成正确的价值观。学生自主选择能力的形成一般说来要经过掌握道德知识、学会道德判断、进行道德选择、付诸道德实践等几个阶段。高校德育的首要任务就是要让学生掌握真理的道德知识，明确是非善恶标准，作出正确的道德判断和道德选择，从而提高道德认知水平。马克思主义认为，道德从本质上说是实践的。道德本身是人的一种实践理，学生在道德认知中获得的道德知识，只有在实践中才能变成道德行为， 只有在实践中道德知识才能获得检验、确认、巩固和完善。教育者要引导受教育者通过交往活动、志愿者行动、角色扮演等活动，去实践，去体验，从而建构自己的思想品德。为此，学校必须组织学生参加各种道德实践活动，如组织学生进行社区访问和社会调查，参加公益活动和志愿者活动等。在实践活动中，教师要指导学生确定实践活动的目的、内容；引导学生梳理材料、分析问题、确立观点；指导学生撰写调查报告。通过认知———体验这一完整过程将道德教育内容带入学生的生活情境， 与个体的生活经验及其感受联系起来，使学生学会道德判断，进行正确的价值选择，从而培养学生价值辨析和选择的能力。也只有通过这种经常反复的道德践行，把外在的、被动的道德要求内化为学生自觉的道德理念， 才能逐步提高学生的道德自觉。

[参考文献]

[1][美]路易斯·拉思斯.价值与教学[M].台湾：复文图书出版社，1987.5-6.

[2]高德胜.知德育及其超越：现代德育困境研究[M].北京：教育科学出版社，2003.132.

[3]高德胜.生活德育论[J].教育研究与实验，2002，（3）.

[4]徐红芬.学校道德教育抵消的原因浅探[J].教育探索，2001，（6）.

[5][美]路易斯·拉思斯等.价值与教学[M].魏贤超译.杭州：浙江教育出版社，2003.7.

第7篇：大学生价值观范文

关键词:大学生;价值观;生活方式

当代中国社会经济发生了举世瞩目、不可逆转的巨大变化,社会生活乃至社会文化更趋多元化、复杂化。正确认识和把握和谐社会的时代特征,直面大学生价值观教育存在的问题,客观审慎地分析其原因,积极探索加强大学生价值观教育的对策,提高大学生价值观教育的针对和实效,是当今高校大学生思想政治教育迫切需要研究和解答的问题。

一、国内外大学生比较研究

Charles Morris是最早以问卷法研究中国人价值观的美国学者,他使用的“生活方式问卷”是他1948年编制的。他在中国各省实测了男女大学生743人,以研究当时中国学生对各种生活方式的好恶情况或人生观。所得资料经统计整理后,于1956年随同施测美、加、印、日、及挪威等国大学生所得的结果,发表于《人类价值种种》一书中。他发现,这三国受试在价值观和生活态度上存在许多共同的特征,但也分别具有各自的特点:美国学生较为强调适应和多元取向的价值观,中国学生比较富于社会取向,而印度学生则偏向社会约束与自我控制。他的“生活方式问卷”,为许多学者所沿用。例如,Sophia Huang(1961)对在美中国学生、杨国枢(1964,1984)对台湾大学生、谢惠灵(1987)对中国大陆大学生,分别施测。其后,大陆学者徐冰和杨宜音于1998年在全国九个省市自治区随机抽取了社会成人和大学生1000人重新施测Morris的“生活方式问卷”并将结果与Morris、杨国枢、谢惠灵等的研究结果进行了对比。

美籍华人学者许光于1953年出版了《美国人与中国人:两种生活方式比较》一书,论述了中美两国人在价值观及文化的其他方面的差异。董小平等(1988)对中、日、美三国高中生的价值观进行了比较研究,结果发现中国学生的价值观具有明显的集体主义色彩,而日美学生的价值观则具有浓厚的个人主义色彩。另一项“中日青年心理特征及其发展的比较研究”也证实,在中国和日本青年的价值观之间存在多方面的差异,最明显的是中国大学生对进行社会改革、参与社会活动等价值观采取积极肯定的态度,而日本的大学生则在这方面持相对消极的态度。

二、大学生价值观研究

自从1980年5月《中国青年》杂志开展人生价值大讨论以来,价值观研究成为了我国社会学、心理学研究的重要领域。很多学者采用不同的方法对这一问题进行探索,取得了有益的成果,对青年价值观的测评最早的应该是王新玲(1987)用改编过的Rokeach“价值调查表”对一所中学学生进行的调查,其后黄希庭等(1988)《我国五城市青少年学生价值观的调查》是影响比较广泛、深入的研究之一。黄希庭等(1988)修订的Rokeach“价值调查表”被广泛的应用在测量青少年、大学生的价值观测量上(黄曼娜,1999;文萍等,2005;黄希庭,2008等等)。黄希庭等人1994年从政治、道德、审美、宗教、职业、人际、婚恋、自我、人生、幸福等10个维度对青年人的价值观进行了调查研究,并根据研究结果提出了价值观教育方面的对策。

中国社会科学院价值观课题组在1988-1990年先后两次对4357名城乡青年进行的价值观调查,研究者从人生价值观、道德价值观、政治价值观、职业价值观、婚恋与价值观五个方面进行了分析,认为当时青年人价值观的演变有三个特点:群体本位取向向个体本位取向偏移;单一取向向多元取向发展;世俗的价值目标正在取想主义的价值目标。

林崇德(1998)运用的价值测验量表是根据Bales和Couch在1969年编制的价值观测表改编而成。他们对176名青少年进行了调查研究,其中包括48名大学生,研究得出结论:青少年价值取向随年龄的增高而发展变化,表现为从注重服从权威到注重平等、公正;从强调个人利益到关心他人与自己的关系,再到看重自我需要和自身发展。

许燕和王砾瑟(2001)运用G.W.Allport等编制的“价值观研究量表”比较了北京和香港两地大学生的价值观特点,结果发现京港两地的价值系统中,大学生的主导价值观显示出差异。北京大学生的主导价值观是社会型,香港大学生的主导价值观是信仰型。

金盛华等(2005)运用自编的《大学生价值观调查量表》对大学生进行了问卷调查表明大学生个人目标可根据重要依次排序为工作成就、自身修为、荣誉地位、金钱物质。社会目标依次排序为合格公民、友谊爱情、婚姻家庭。超然目标依次排序为回归自然、贡献国家、人类福祉。手段价值依次排序为知识努力、人格品质、智慧机遇,规则价值依次排序为道德良心、法律规范、舆论从众。

另外,还有像杨德广等人1997年进行的“当代大学生价值观研究”、苏颂兴等人(2000)的“分化与整合――当代中国青年价值观”、吴鲁平等人(2000)的“东亚社会价值的趋同与冲突――中日韩青年的社会意识比较”等等涉及到大学生价值观的研究中。

综合学者们的观点,学术界对当代大学生价值观的具体特点较为一致的看法是:价值取向多元化并有功利化倾向,价值目标多层次并有短期化现象,价值实现手段多样化并有价值评判标准的多重等等。其中关于大学生价值观的多元化作为一种客观存在引起了学者们的广泛关注,有些学者从深层次理论方面分析了多元化的合理之处。

三、大学生生活方式研究

我国学者自1981年起,根据不同的线索和逻辑标准,选择不同的角度,对生活方式问题进行了大量的研究。王雅林(1995)在分析生活方式研究兴起的时代背景基础上阐述了国内生活方式研究的主要历程。

目前,学术界对于大学生生活方式的研究比较多,这些研究主要是从三个角度进行研究:

第一,作为消费者的大学生。由于韦伯和凡勃伦的理论方法影响,生活方式研究出现了一种新的思路――把生活方式转化为消费方式来研究。就学术的和社会的影响来说,西方社会对生活方式的研究,当前真正兴盛的是关于消费行为的研究。研究作为消费者的大学生的文献集中在消费者行为研究的领域中,经常被采用的消费者生活方式的衡量方法有以下两种:AIO量表、价值观及生活方式量表(Values&Lifestyle,简称VALS)。如罗琴在其硕士论文《大学生市场的生活方式细分研究及营销对策》中,参考AIO量表,设计了“大学生生活方式的调查问卷”。并通过调查,将大学生市场细分成五个子市场。曾燕波主要以问卷的形式进行,辅以座谈及访谈发现,大学生休闲生活质不高,上网成为重要的娱乐方式,大学生吸烟人数有所减少而吸毒人数增多,经济困难大学生更容易受的诱惑,在消费观念多元化情况下的贫困生“高消费”现象,维权意识明显。

第二,大学生的身心健康角度。从这个角度研究大学生生活方式的大多数为体育专业或者医学院的学者,探讨的内容多数为具体的生活方式如抽烟喝酒等与身心健康之间的关系,及相应的对策。如谢佩娜、张健忠(2004)通过问卷调查发现大多数大学生在珍惜健康和为健康投资上做的不自觉,也不很理,存在有吸烟、酗酒、熬夜、锻炼不科学等不良行为习惯。林清、王奕全(2005)在问卷调查基础上,指出了大学生的生活方式跟体育的关系越来越明显,建议大力提倡“健康第一”的体育教学思想,并把大学生的余暇生活方式纳入学校系统的管理轨道。

第三,生活方式总体研究。从这个角度研究大学生生活方式的大多数为思想政治教育领域学者。探讨的内容多数为从日常生活、学习、余暇生活、人际交往、消费、婚恋等角度全面描述大学生生活方式,或者通过问卷调查对大学生进行生活类型分类,在此基础上提出相应的思想政治教育的对策。此方面比较有代表的研究有:杨晓慧和他的团队对大学生进行3年跟踪调查、12次访谈,共发放12000份问卷,发现当前大学生学习目的日益功利化,学习兴趣下降;不良生活习惯和生活压力引发身心亚健康;整体消费水平适中,个别消费超前、奢侈攀比;注重建立良好的人际关系,部分学生人际交往能力较差;具备广泛公德标准,缺乏自身规范与知行统一;休闲形式多姿多彩,兴趣层次良莠不齐;普遍密切接触网络,网络行为亟须引导和规范。黄成双把大学生的生活方式分为三类:以愉快、为前提的享乐型生活方式;具有理想化的态度、意愿、希望的理想型生活方式;紧紧围绕学业,坚持“学生以学为主”,很少考虑物质享受的事业型生活方式。

一直以来,研究大学生价值观和生活方式的成果颇丰,但目前对大学生群体的价值观教育,特别是在构建和谐社会背景下对大学生价值观教育存在问题分析与对策探讨的还不多。另外,新时代、多元文化背景下的九零后大学生的价值观和生活方式也有了一些新的变化。这些都是值得研究的方向。

参考文献:

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第8篇：大学生价值观范文

摘要：大学生施暴以及大学生事件彰显出当代中国大学生的生命价值观问题。文章对当代中国大学生生命价值观的现状和原因进行了分析，并探讨了解决既有问题的可行措施。文章特别指出，应当重视红色教育在正确塑造当代中国大学生生命价值现方面具有的重要作用。

一、问题的提出

所谓生命价值观，即个体对待生命及其价值的根本看法和态度，也是一种生活态度和生活理想，它包括对生命的认知、情感，它直接关系到个体的社会价值、道德价值、理想价值实现的可能。人最宝贵的是生命，生命是一切智慧、力量和美好感情的唯一载体，也是建构和谐社会的基础。因而，本文尝试对当代中国大学生生命价值观做一些思考，同时结合自己的工作体会及研究提出一些可行措施，以引导大学生认识生命、尊重生命、珍爱生命，树立正确的生命价值观。

二、大学生生命价值观缺失、异化的原因

有报道与研究表明，当代中国部分大学生的生命价值观存在缺失、异化等问题。为何当代中国大学生命价值观之缺失、异化达到如此严重的程度?笔者以为，原因是多方面的，但主要体现在以下两大方面。

1.淡化生命的表达、言说及行为误导了大学生的生命价值观。这种对待生死的回避策略使得青少年很难深刻地理解生与死。不当的教育策略还可能传递出有关生死的不正确信息，进而妨碍青少年树立正确的生死观。无庸置疑，大学阶段是大学生价值观、人生观形成的关键期，各种生命意识的信息都有可能对他们的观念造成影响。淡化生命的教育策略乃至错误的生命观念教育对大学生生命观有着重要的影响。这尤其体现在两个方面：其一，社会文化对生命的不当宣扬。如现在很多影视作品对死亡的理解脱离实际，其对生命的漠视使得青少年很容易看轻死亡，且无法意识到死亡本应具有的含义。其二，对生命价值的错误宣扬。当社会竞争加剧，生活节奏加快时，学生容易失去生活和奋斗的目标，对自身生命的价值认识出现盲区，造成自身定位不准，从而引起失望和无助，丧失安全感，不排除产生、他杀等极端现象的可能。

2.“重视才智，轻视情商”的教育模式对大学生生命价值观影响甚大。生命情感是人们从生命认识出发，遵照内心的生命观念和价值标准，在对现实的生命行为进行评价时产生的内心体验，它是生命行为的支持力量。从对那些轻生的学生调查资料中，可以发现他们的生命情感大多处于缺失状态。教育是因生命而存在的，生命的成长需要是教育的基本内容。高校无疑是丰富个体生命的最佳课堂，当有人选择这种毫不负责的方式来结束自己生命时，这说明高校教育在生命教育和个体归属感方面还存在着不足。“踏着进出课堂，宿舍里面不声不响，互联网上倾吐衷肠”已经成为许多大学生的生活轨迹，这就是一个佐证。这真实地折射出大学生在生命观上的迷茫。在一定程度上讲，大学生的知识增长是以忽略了情商教育为代价的，这也最终导致个别学生对人生价值、生命意义感到迷惘、质疑。

总体而言，淡化生命的表达、言说及行为在很大程度上误导了大学生的生命价值观，同时“重视才智，轻视情商”的教育模式对当代大学生的生命价值观塑造同样产生了重大影响。这两大方面对作为个体而存在的大学生而言，构成了影响、制约其行为方式的结构，而作为行动者的大学生所采取的各种失范行为(、施暴等)正是受制于该行为结构。因而，“行动者／结构”的分析框架既利于深入分析大学生的生命价值观失范之深层的社会原因，同时也给正确塑造大学生生命价值观提供了有益的启发。

三、大学生生命价值观的培养方略：两个宏观视角

淡化生命的表达、言说、行为以及“重视才智、轻视情商”的教育模式构成了影响和制约大学生行为方式的结构要素。形塑大学生生命价值观就需要加强教育和引导，即通过教育来承担拯救和唤醒大学生的生命意识之责。无庸置疑，可选方案很多，本部分将从两个宏观视角探讨对大学生生命价值观的培养。

1.通过生命教育促使大学生正确认知生命、理解生命价值。诚如意大利教育学家蒙台梭利所言：“教育的目的在于帮助生命力的正常发展，教育就是助长生命力发展的一切作为。”人类活动的本质在于维系生命的延续和发展，而作为生命传承的教育实质上是个体生命依赖教育不断提高生命质量的过程。因此在某种意义上讲，教育的出发点和终极目标在于生命的充盈、完满。有观点指出，教育的终极目标应当是帮助教育对象塑造健全的人格与完美的生命，现代教育的一项迫切要求就是开展生命教育。因此，有必要把思想政治教育作为生命教育的主要载体，将生命教育与人生观教育、人生理想较好地结合起来。教育学生科学、正确地对待生与死，热爱生命，体现生命价值。让大学生了解生命知识、生命现象和规律，用客观、科学的态度看待死亡；让大学生在生命发展过程中享有完整的、发展的、愉悦的、健康的生命，培养其珍惜、尊重、热爱生命的态度；引导大学生科学地认识生命哲学，认识人，在理解生命的必然、偶然和不可逆的基础上，树立正确的生命价值观。

2.通过人化教育培养大学生的积极生命情怀。情感对人的行为具有重要作用。德国哲学家恩斯特·卡西尔曾言：“人用以与死相对抗的东西就是他对生命的坚固、生命的不可征服，不可毁灭的统一的坚定的信念。”积极的生命情感能使人振奋、乐观、向上、豁达、宽容、奉献；相反，则会变得沉闷、孤僻、极端、自私、冷漠。开展人化教育，把教育与人的幸福、自由、尊严、终极价值联系起来，改变重才智、轻情商的教育模式。除了要对大学生进行强化生命情怀教育之外，我们还需要开展相应的校园文化活动及社会实践，让大学生在实践活动中体验生存感受与生命情感。通过课堂教育与实践体验两个方面的努力，引导大学生正确对待生命。

参考文献

[1]恩斯特·卡西尔[德]，《人论》，上海译文出版社。1985

[2]朱虹，《浅谈当代大学生生命教育之生命价值观教育》，《知识经济》，2009年第15期

第9篇：大学生价值观范文

论文摘要：大学生的职业价值观是大学生对于职业的根本态度和看法，它影响大学生对职业的评价、选择和发展。无论是从提高大学生思想道德素质的需要还是解决当前大学生就业难的主要症结出发，都要对当前大学生的职业价值观存在的偏差进行纠正。大学生正确的职业价值观不是自发形成的，就现实情况来看，学校最有条件对大学生职业价值观进行系统的教育，高校不仅要勇于承担对大学生进行职业价值观教育的社会责任，而且要通过多种形式展开教育活动。

一、大学生职业价值观及其功能

大学生的职业价值观是大学生在职业生活中表现出来的一种价值取向，是对于职业的根本态度和看法。大学生的职业价值是个体价值观的重要组成部分，是其价值观在职业生活中的体现，它调控个体的职业行为。大学生的职业价值观主要表现在大学生的择业行为上，一般地说它具有以下功能：

职业的评价。职业评价是指人们根据自己的价值观，对社会各种职业的好坏、优劣和重要与否的一种判断。大学生根据自身职业价值观对职业的社会声望、地位、意义，经济报酬，劳动强度，晋升机会等方面作出判断，最后对职业做出自己的综合评判。职业评价是职业选择的前提，它为大学生进行职业选择、实现就业目标提供重要的尺度。

职业的选择。大学生的职业价值观主要体现在职业选择中所表现出来的基本态度和看法，对职业目标和职业动机起着决定的作用。大学生的职业选择根据自身对职业的认知，从主体的职业需要、职业兴趣、职业价值观出发，既要考虑自己的职业格、职业气质，也要考虑自身的职业技能、个人特长等因素，是从主客观多方面进行综合考虑后做出职业决策的过程。

职业的发展。职业目标是主体所设想的自身职业实践活动的结果，它是职业价值观最集中的反映。

职业价值观确定职业活动的指向，决定个人追求与工作相关的目标，大学生的职业价值观直接影响着他们以什么样的姿态投入到社会工作和生活中，对于他们的工作态度、劳动积极以及今后的职业生活有着关键的指导作用，对其未来的职业发展具有重要的影响。

二、大学生职业价值观教育的必要

1．职业价值观教育是解决当前大学生就业难的需要。大学生就业难已经受到全社会普遍关注，导致当前大学生就业难的原因众多，其中大学生职业价值主体意识过强是主要原因之一。当代大学生职业价值观表现出了鲜明的时代特点，“寻找并实现自身的价值”等观念逐渐内化为大学生自我意识的一部分；在择业目标上大学生择业的自我意识突出，从“关注社会”到“关注个人”，忽视周围的社会现实，职业理想与社会现实脱节；在选择职业时他们有着很强的自主，特别看重个人才能的发挥和自我价值的实现，出现实惠功利思想、追求生活享受、个人利己主义倾向。大学生求职中出现的高不成低不就现象，实际上是由于大学生职业价值观问题导致的。大学生职业价值观已经成为个人就业竞争力的关键因素之一，由此可见大学生职业价值观教育是解决我国大学生就业症结的必要途径。

2．职业价值观教育是纠正大学生职业价值观偏差的需要。在市场经济背景下，现实主义是大学生职业价值观的最大特征。在职业评价上大学生毫不避讳个人利益和功利色彩，经济收入高低已逐渐成为部分大学生评价职业的主要杠杆，将个人发展和经济利益作为衡量职业评价的主要标准，由此导致大学生职业目标短期化；在职业价值目标的确立上过分看重眼前利益，过分强调对个人眼前利益的追逐，缺少全局的人生定位、长远的战略思考，在一定程度上会影响他们以后的职业发展；当代大学生在职业选择上更是受到利益的驱动，选择职业时比较看重经济收入和福利待遇的高低，从而直接影响大学生的职业选择。大学生的职业价值观存在一定的偏差，需要加强教育和引导。

3．职业价值观教育也是提高大学生思想道德素质的需要。大学生的职业价值观是个体人生价值观的重要成分，职业价值观一旦形成就会成为一种思维定势，错误的职业价值观会制约其心理认知水平的提高，进而影响其正确道德意识、道德品质的形成。当代大学生的职业价值观明显受到社会负面价值取向的影响，过分关注自身利益，在择业中不能很好处理个人利益与集体利益、近期收益和长远目标的关系。当代大学生职业价值观所凸显的功利色彩、个人主义倾向已经影响他们确立正确的人生观、价值观，职业价值观教育已经成为当前大学生思想政治教育的新内容。把握大学生思想政治教育这一新的切人点，通过加强职业价值观教育来提高当前大学生的思想道德水平，增强综合素质，在正确的职业价值观指导下促进大学生心智能力的发展。

三、学校实施大学生职业价值观教育的主要路径

大学生正确的职业价值观不是自发形成的，这是一项长期而艰巨的任务，它需要社会、学校和家庭共同努力做好教育和引导工作。就现实情况来看，在大学生职业价值观教育上社会有力无心、家庭有心无力。大学是教书育人的场所，有条件对大学生职业价值观进行系统的教育。因此，大学生正确的职业价值观的教育与引导成为高校义不容辞的社会责任。

1．理论教育。职业价值观的教育是个文化传递过程，有针对地“合理的理论灌输”是必要的。职业价值观的教育应当成为当代大学生德育的新内容，职业价值观的教育必须发挥“两课”的主渠道作用。课堂教学中要增强教育的针对和实效，联系社会发展现实和大学生自身的实际问题，引导大学生正确认识教育投人与产出的关系，把个人职业发展与社会要求有机结合起来，不断提高他们的思想道德觉悟，增强社会责任感和使命感，学会正确处理国家、集体和个人三者利益关系，鼓励他们在服从集体利益的前提下自我实现。

通过专业课程渗透职业价值观教育。将职业价值观嵌人到与专业教学相关的课堂教育之中，使专业课堂不仅是传授专业知识的讲坛，也是进行职业价值观渗透、塑造学生思想品质的阵地；还可以通过专业实习、毕业实习等途径，让学生认知社会，了解社会现实，纠正其错误的价值观，使大学生在专业实践中理解并优化职业评价标准和职业选择行为。

对职业价值观的系统教育主要还要通过职业指导课程获取，学校应积极开设职业指导课，在内容设置的时候要考虑职业价值观形成的过程特点，从低年级职业启蒙教育时就要进行相应的系统讲解，通过专题讲座、职场人生报告会、日常职业咨询等形式四年不断线的潜移默化的教育，促使大学生对职业价值观的不断内化，以期他们在社会职业评价、择业心态的调整、劳动态度的改变等方面真正受益。

2．课外教育。职业价值观的教育必须适应当代大学生的特点，采用多途径、多形式的教育方式。大学课外生活是学生学习、成长的重要途径，也是职业价值观形成的重要载体，通过对第二课堂的顶层设计把教育从课内延伸到课外，将职业价值观教育纳入大学生活之中。在日常的课外活动中赋予些职业价值观的教育元素，设计一些模拟职业场景的主题活动，以增强大学生对职业的认知。鼓励学生积极参与，引导大家共同讨论，对话等互动强的交流形式，增加他们对职业的认知、评价。实践活动结束后，通过撰写心得交流感想，强化情感体。

积极引导大学生进行职业实践，通过专业实习、顶岗实习、职业见习等方式亲身体验职业生活，使职业价值观教育扩展到职业实践中。通过职业价值体验式教育，在工作过程中也亲身体验职业环境，对职业的薪酬、福利待遇、工作环境、人际关系有了亲身体验，自身的价值可以在实践中得到检验。大学生在职业实践中体验了职业需要、情感、意志，其职业意识、职业道德、职业态度和职业行为习惯等也得到了培养。

3．文化熏陶。校园文化对大学生职业价值观形成似春风化雨、润物无声。校园文化作为一种特殊的社会亚文化，是指学校在长期的办学实践中逐渐形成并为师生员工共同认可的价值观念、思维方式和行为准则，在自然渗透和教育正确的职业价值观中占居重要地位。

加强显校园文化建设。加强校园文化建设，为大学生树立正确的职业价值观营造良好的文化氛围。一要把校园自然风光、校园建筑与人文景观有机融合起来，努力营造良好的育人氛围；二要充分利用广播、校报、校园网等载体，发挥其传播快捷、指向明确的优势，引导大学生树立正确的职业价值取向；三要积极开展校园文化活动，寓教育于文化娱乐之中，努力培养大学生高尚的道德情操和审美趣味。

注重隐校园文化的作用。校园文化中显文化的作用是人们直接可以感觉到的，但也不可忽视隐文化的影响，隐的作用则表现为暂时不被人重视和发现，蕴涵于日常学习、生活之中，它以其鲜明的导向、广泛的参与潜移默化影响大学生的职业价值观。校园精神渗透职业理想、职业追求的理念；良好的校风可以激励大学生对未来职业的追求；通过培育优良的学风可以使学生在学习中逐渐形成做事的态度、习惯。要发挥校园精神、校风、班风、人际关系、学生文化等隐校园文化独特的教育、凝聚、激励功能，调节大学生就业心态和职业选择。

4．朋辈教育。借鉴和运用心理健康教育中的朋辈教育方式，让同辈人教育同辈人的职业价值观，会收到其他人不可替代的作用。